amdal

AMDAL

Pengertian Analisis Mengenai Dampak LIngkungan (AMDAL) menurut PP Nomor 27 tahun 1999 pasal 1 adalah telaahan secara cermat dan mendalam tentang dampak besar dan penting suatu rencana usaha dan kegiatan. Arti lain analisis dampak lingkungan adalah teknik untuk menganalisis apakah proyek yang akan dijalankan akan mencemarkan lingkungan atau tidak, dan jika ya, maka akan diberikan jalan alternatif pencegahannya atau suatu hasil studi mengenai dampak suatu kegiatan yang direncanakan dan diperkirakan mempunyai dampak peting terhadap lingkungan hidup.

Alasan AMDAL diperlukan untuk melakukan suatu studi kelayakan, yaitu :

Karena undang-undang dan peraturan pemerintah menghendaki demikian.

AMDAL harus dilakukan agas kualitas lingkungan tidak rusak dengan beroperasinya proyek-proyek industri.

iptek dan lingkungan

Iptek dan lingkungan

Iptek Lingkungan ialah teknologi yang berkaitan dengan pemanfaatan dalam kaitannya dengan manjemen lingkungan Sumber Daya Alam (SDA) dan Sumber Daya Manusia (SDM) yang tersusun sistematis dengan metode tertentu untuk menjelaskan gejala-gejala tertentu pada bidang iptek terhadap linkungan tanpa merusak keseimbangan lingkungan . Upaya pelestarian lingkungan tidak hanya diperlukan saat pembukaan lahan dan penata gunaan tanah. Juga selama kegiatan pembudidayaan sampai ke pengolahan hasil. Pelestarian lingkungan pada semua tahapan produksi perlu menjadi tekad masyarakat, terlebih dalam menghadapi semakin nyaringnya tuntutan pada “produksi hijau”. Selain itu, tekad masyarakat melestarikan lingkungan dapat menjadi perisai terhadap kecaman tentang kerusakan lingkungan perkebunan.

Iptek Lingkungan meliputi:

1.       Pengolahan Sampah.

2.       Pengolahan Limbah.

3.       Konservasi Lingkungan.

4.       Badan Pertanian Teknologi bibit & benih, Rekayasa Genetika.

penduduk dan penyakit yang terkait lingkungan hidup

Penduduk dan penyakit yang terkait lingkungakan  hidup

Pertumbuhan penduduk adalah perubahan jumlah penduduk baik pertambahan maupun penurunannya. Adapun faktor – faktor yang mempengaruhi pertumbuhan penduduk adalah kelahiran, kematian, dan perpindahan penduduk. Kelahiran dan kematian dinamakan faktor alami sedangkan perpindahan penduduk adalah faktor non alami. Migrasi ada dua yaitu migrasi masuk yang artinya menambah jumlah penduduk sedangkan migrasi keluar adalah mengurangi jumlah penduduk. Migrasi itu biasa terjadi karena pada tempat orang itu tinggal kurang ada fasilitas yang memadai. Selain itu juga kebanyakan kurangnya lapangan kerja. Maka dari itu banyaklah orang yang melakukan migrasi.

Dalam dalam masalah ini maka penduduk tidak aka jauh dengan masalah kesehatan atau penyakit yang melanda penduduk tersebut,dikarenakan lingkungan yang kurang terawat ataupun pemukiman yang kumuh,seperti limbah pabrik,selokan yang tidak terawat yang menyebabkan segala penyakit akan melanda para penghuni wilayah tersebut yang mengakibatkan kematian dan terjadi pengurangan jumlah penduduk.

Untuk menjamin kesehatan bagi semua orang di lingkunan yang sehat, perlu jauh lebih banyak daripada hanya penggunaan teknologi medikal, atau usaha sendiri dalam semua sektor kesehatan.

Usaha-usaha secara terintegrasi dari semua sektor, termasuk organisasi-organisasi, individu-individu, dan masyarakat, diperlukan untuk pengembangan pembangunan sosio-ekonomi yang berkelanjutan dan manusiawi, menjamin dasar lingkungan hidup dalam menyelesaikan masalah-masalah kesehatan.

NATURAL RESOURCE

Telaah : dalam video ini menjelaskan dimana di negara afrika memperkenal kan suatu alam yang ada di afrika yang harus selalu di jaga dan si lestarikan.

SUMBER DAYA ALAM AFRIKA

Afrika telah membuat kemajuan luar biasa selama 13 tahun terakhir, pergi dari "harapan" untuk "calon", dalam kata-kata The Economist. Tentu saja, kecepatan Afrika pertumbuhan telah mengesankan, rata-rata 5,1% dari PDB per tahun - jauh lebih cepat daripada kebanyakan negara-negara OECD. Beberapa telah diberhentikan ini hanya sebagai mencerminkan hanya booming harga baru-baru sumber daya alam. Mereka menunjukkan fakta bahwa harga sebagian besar komoditas - pertanian, mineral dan energi - dua kali lipat atau bahkan tiga kali lipat selama periode yang sama, dan memperingatkan bahwa pertumbuhan Afrika akan berakhir setelah harga sumber daya lancip, seperti yang terjadi sekarang.

Sudut pandang ini merindukan kisah nyata dua hal. Pertama, sumber daya alam dan istilah mereka membaik perdagangan hanya menyumbang sepertiga dari pertumbuhan Afrika. Itu cukup banyak, tetapi tidak cukup untuk membuat pertumbuhan Afrika eksklusif cerita sumber. Sebaliknya, banyak keberhasilan Afrika sebenarnya cerita produktivitas. Menerapkan metode baru pengukuran, Economic Outlook Afrika 2013 menemukan bahwa produktivitas tenaga kerja Afrika meningkat mendekati 3% selama tahun 2000-an, dengan hampir setengah ini disebabkan pekerja pindah ke aktivitas baru dengan produktivitas yang lebih tinggi. Sebaliknya, pertumbuhan produktivitas Amerika Latin adalah kurang dari 1%.

Kedua, bukannya driver eksklusif pertumbuhan, sumber daya alam Afrika berkontribusi kurang dari yang bisa mereka lakukan. Komoditas pertanian adalah contoh mencolok: 24% lahan pertanian di dunia adalah di Afrika, tetapi hanya 9% dari produksi pertanian. Berkaitan dengan pertambangan, pengeluaran untuk eksplorasi di Afrika tetap di bawah $ 5 per kilometer persegi; di Kanada, Australia dan Amerika Latin rata-rata adalah $ 65 per kilometer persegi.

Jadi cerita sumber Afrika pertumbuhan dan alami adalah campuran tas: Pada terbalik, pertumbuhan Afrika yang terletak pada dasar jauh lebih beragam daripada yang sering diasumsikan. Pada sisi negatifnya, Afrika gagal membuat sebagian besar kekayaan sumber daya alam selama boom baru-baru ini. Kalau dilakukan dengan lebih baik, pertumbuhan secara keseluruhan dan jenis transformasi struktural yang dapat menyediakan lebih banyak dan lebih baik pekerjaan akan menjadi lebih tinggi.

"Tunggu," Anda mungkin mengatakan sekarang. "Bukankah kebijaksanaan konvensional bahwa untuk pembangunan melepas sebuah negara harus meninggalkan komoditas belakang dan fokus pada pembangunan pabrik? Bukankah seharusnya kemudian menjadi hal yang baik untuk meninggalkan sebagian besar sumber daya di dalam tanah? "Tidak cukup. Jika dikelola dengan baik, sumber daya alam dapat memainkan peran penting dalam mengubah perekonomian. Hal ini dapat terjadi melalui tiga jalur: diversifikasi, kemampuan dan pendapatan.

Diversifikasi, yang pada dasarnya berarti jangkauan dan berbagai produk yang ekspor negara, merupakan pendorong penting pertumbuhan di negara berkembang. Mengingat kondisi yang tepat, sumber daya alam dapat menjadi sumber penting dari diversifikasi. Chile, misalnya, menggunakan hasil dari tembaga untuk berinvestasi di komoditas pertanian baru, seperti salmon, yang sebelumnya tidak ekspor. Malaysia menginvestasikan pendapatan minyak di bidang kehutanan dan kelapa sawit, membangun industri yang sangat sukses. Indonesia digunakan pendapatan minyak untuk memasok pupuk ke petani dan mengembangkan tanaman baru, membangun dasar bagi revolusi hijau di negara itu.

Kemampuan adalah landasan transformasi struktural. Dalam istilah sederhana, ini merupakan hal negara "bisa melakukan" - nya teknologi know-how dan keterampilan, misalnya, atau kualitas pelayanan publik di daerah seperti infrastruktur, pendidikan dan kesehatan, dan masih banyak lagi. Negara-negara dengan produksi sumber daya alam yang kuat dan terdiversifikasi memiliki lebih banyak kesempatan untuk mengembangkan kemampuan mereka. Ambil Afrika Selatan, yang pergi dari memasok alat-alat sederhana untuk para penambang untuk menjadi pemasok internasional yang kompetitif bagi industri pertambangan dunia. Chile berhasil mengembangkan pengetahuan lokal untuk mengadaptasi teknologi pertambangan dengan kondisi setempat, sementara Nigeria telah mulai membangun sebuah industri pemasok untuk sektor sumber dayanya.

Kemampuan membuat hubungan antara produksi bahan pokok dan diversifikasi pada umumnya. Rata-rata, komoditas yang lebih diproses negara ekspor kompetitif, produk lebih diproduksi itu ekspor kompetitif. Misalnya, Afrika Selatan diekspor 46 komoditas mentah kompetitif pada tahun 2005 dan 197 produk akhir yang diproduksi pada tahun 2010. Angola hanya diekspor satu komoditas (minyak) kompetitif pada tahun 2005 dan 24 produk akhir yang diproduksi pada tahun 2010.

Akhirnya, saluran ketiga - Pendapatan - menawarkan dibilang manfaat terbesar dari industri ekstraktif dalam jangka pendek dan menengah. Diinvestasikan bijaksana, hasil dari produksi pertambangan dan minyak bumi dapat digunakan untuk mendanai banyak masukan penting bagi transformasi struktural seperti pendidikan dan kesehatan, serta infrastruktur dan pelayanan publik yang kuat.

Jadi, bukannya menempatkan sumber daya alam samping, negara-negara Afrika harus melihat ke mereka untuk kekuatan mereka dan kesempatan mereka menawarkan untuk membuat diversifikasi ekonomi.

sumber :http://oecdinsights.org/2013/05/27/africa-making-the-most-of-its-natural-resources
              
              http://google.com

ekologi kerusakan lingkungan

telaah : menurut saya dalam video ini , dapat disimpulkan bahwa alam disekitar kita harus kita jaga agar lingkungan tetap bersih dan terjaga dari kerusakan lingkunngan yang akan berdampak negatif bagi kehidupan manusia yang berkelanjutan di masa yang akan datang.

Dampak kerusakan terhadap ekologi lingkungan

Penebangan hutan secara ilegal ini juga menimbulkan akibat yang sangat merugikan bagi hutan itu sendiri maupun lingkungan di sekelilingnya. Secara umum, dampak penebangan hutan menyebabkan: pertama, masalah pemanasan global; kedua, masalah degradasi tanah; dan ketiga, mempercepat kepunahan keanekaragaman hayati di dalamnya. 
Berbicara mengenai Lingkungan, terfikirkan dibenak kita akan kondisi dimana lingkungan kita hidup. Banyak orang yang sangat peduli terhadap lingkungan disekitarnya juga tidak sedikit banyak orang yang menganggap lingkungan sebagai virus yang memfasilitasi akan berbagai virus penyakit yang dapat dialami oleh manusia. Seharusnya manusia sadar bahwa kondisi lingkungan disekitar kita sangat penting akan kelangsungan hidup manusia. Mereka seharusnya menjaga, memelihara lingkungan dengan baik demi tecapainya suatu kondisi lingkungan yang nyaman, sehat serta bermanfaat sendiri bagi banyak manusia dan makhluk hidup.
Kerusakan lingkungan adalah deteriorasi lingkungan dengan hilangnya sumber daya air, udara, dan tanah; kerusakan ekosistem dan punahnya fauna liar. Kerusakan lingkungan adalah salah satu dari sepuluh ancaman yang secara resmi diperingatkan oleh High Level Threat Panel dari PBB. The World Resources Institute (WRI), UNEP (United Nations Environment Programme), UNDP (United Nations Development Programme), dan Bank Dunia telah melaporkan tentang pentingnya lingkungan dan kaitannya dengan kesehatan manusia.
Kerusakan pada lingkungan hidup terjadi karena dua faktor baik fator alami ataupun karena tangan-tangan jahil manusia.
Berikut beberapa faktor secara mendalam yang menjadikan kerusakan lingkungan hidup :
a. Faktor alami
Banyaknya bencana alam dan cuaca yang tidak menentu menjadi penyebab terjadinya kerusakan lingkungan hidup. Bencana alam tersebut bisa berupa banjir, tanah longsor, tsunami, angin puting beliung, angin topan, gunung meletus, ataupun gempa bumi. Selain berbahaya bagi keselamatan manusia maupun mahkluk lainnya, bencana ini akan membuat rusaknya lingkungan.
1. Letusan gunugn berapi tentu menimbulkan kerusakan-kerusakan lingkungan seperti berikut.
Abu bulkanik dan awan panas yang mengancam keselamatan jiwa makhluk hidup. Aliran lahar atau lava panas dapat menghanguskan apapun yang dilalulinya serta mendangkalkan sungai, Apabila disertai hujan, kemungkinan banjir pun tidak dapat dihindari. Setelah dingin, bekas aliran lava ini akan membeku dan membatu, diaman tentu tidak dapat kembali diolah menjadi lahan pertanian yang maksimal. Roboh atau musnahnya bangunan , jalan, jembatan dan sebagainya, akibat aliran lava panas dan atau akibat gempa vulkanik yang menyertainya.
2. Akibat gempa bumi dan atau tsunami
Gempa bumi merupakan peristiwa bergesernya lempengan bumi d daratan maupun dasar laut yang merambat ek permukaan bumi. Gempa bumi disebabkan oleh aktifitas gunung merapi atau vulkanik maupun aktifitas tektonik sepanjang jalur-jalur rawan bencana. Gempa bumi yang berpusat di dasar laut dapat menyebabkan tsunami atau disebut gelombang pasang besar dan mampu menghancurkan wilayah pesisir.
Gempa bumi yang berpusat tidak jauh dari kota atau pusat permukiman penduduk akan mengakibatkan kerusakan besar seperti berikut :
- Hentakan gempa yang besar dapat emngakibatkan tanah longsor, bangunan roboh atau retak
- Merusak bangugnan waduk atau tanggul sehingga air meluap dan bajir besar
- Menyebabkan kebakaran karena rusaknya installasi bangunan
- Tanah, jalan raya atau jembatan merekah atau ambruk
- Memakan korban jiwa makhluk hidup karena tertimpa reruntuhan atau tersapu oelh gelombang tsunami.
3. Akibat Badai Silikon
Bada silikon atau disebut juga angin topan yan gterjadi dapat menghancurkan segala objek yang dilaluinya. Badai silicon yang berkekuatan besar mampu melewati daerah secara lebih luas. Apabila melewati daratan dan teruitama perukiman penduduk mengakibatkan kerusakan besar.
b. Faktor buatan (tangan jahil manusia)
Manusia sebagai makhluk berakal dan memiliki kemampuan tinggi dibandingkan dengan makhluk lain akan terus berkembang dari pola hidup sederhana menuju ke kehidupan yang modern. Dengan adanya perkembangan kehidupan, tentunya kebutuhannya juga akan sangat berkembang termasuk kebutuhan eksploitasi sumber daya alam yang berlebihan.
Kerusakan lingkungan karena faktor manusia bisa berupa adanya penenbangan secara liar yang menyebabkan banjir ataupun tanah longsor, dan pembuangan sampah di sembarang tempat terlebih aliran sungai dan laut akan membuat pencemaran.
Manusia seharusnya sadar dan tidak mementingan dirinya sendiri, manusia seharusnya melakukan upaya-upaya pelestarian terhadap lingkungan yang sudah mereka rusak.
Upaya Pelestarian Lingkungan Hidup contohnya seperti berikut :
a. Penanaman kembali hutan yang gundul
b. Pencegahan terhadap buang sampah dan limbah di sembarang tempat
c. Pemberian sanksi ketat terhadap pelaku pencemar lingkungan
d. Menghentikan eksploitasi sumber daya alam secara berlebihan
e. Peningkatan kesadaran masyarakat akan pentingnya kelestarian tanah, air, udara dan
lingkungan.
pengelolaan sumber daya alam mencakup beberapa upaya yang dilakukan secara terpadu dan bertahap. Upaya ini disebut sebagai upaya terpadu karena dalam pengelolaan terdapat beberapa kegiatan yang dilakukan bersama-sama yaiut:
- kegiatan pemanfaatan;
- kegiatan pengendalian;
- kegiatanpengawasan;
- kegiatan pemuluhan;
- dan kegiatan pengembagnan lingkungan.
Kita sebagai manusia di bumi, harus bisa sadar akan pentingnya menjaga, memelihara lingkungan disekitar kita. Manusia banyak bergantung kepada alam, kita manusia yang memanfaatkan alam harus ada timbal balik terhadap apa yang kita manfaatkan dari alam. Alam untuk kita, kita untuk alam.
Sumber :http://trissharsono12025.blog.teknikindustri.ft.mercubuana.ac.id
               http://google.com

RINGKASAN MATERI MANUSIA DAN PENDERITAAN (MILIK KELOMPOK 5)

RINGKASAN MATERI

MANUSIA DAN PENDERITAAN

(MILIK KELOMPOK 5)

1.1PENGERTIAN PENDERITAAN DAN SIKSAAN

Penderitaan berasal dari kata dasar derita. Sementara itu kata derita merupakan serapan dari bahasa sansekerta, menyerap kata dhra yang memiliki arti menahan atau menanggun. Jadi dapat diartikan penderitaan merupakan menanggung sesuatu yang tidak meyenakan. Penderitaaan dapat muncul secara lahiriah, batiniah atau lahir-batin. Penderitaan secara lahiriah dapat timbul karena adanya intensitas komkosisi yang mengalami kekurangan atau berlebihan, seperti akibat kekurangan pangan menjadi kelaparan.

Penderitaan merupakan realita kehidupan manusia di dunia yang tidak dapat dielakan. Orang yang bahagia juga harus siap menghadapi tantangan hidup bila tidak yang muncul penderitaan. Akibat penderitaan yang bermacam-macam manusia dapat mengambil hikmah dari suatu penderitaan yang dialami namun adapula akibat penderitaan menyebabkan kegelapan dalam kehidupan.

2.2 PENDERITAAN DAN SEBAB SEBAB NYA

Sebab-sebab Timbulnya Penderitaan

1.      Penderitaan yang timbul karena perbuatan buruk manusia.

2.      Penderitaan yang timbul karena penyakit, siksaan / azab Tuhan.

2.3 PENGARUH PENDERITAAN

Orang yang mengalami penderitaan mungkin akan memperoleh pengaruh bermacam-macam dan sikap dalam dirinya. Sikap yang timbul dapat berupa sikap positif ataupun sikap negative. Sikap negative misalnya penyesalan karena tidak bahagia, sikap kecewa, putus asa, ingin bunuh diri. Sikap ini diungkapkan dalam peribahasa “sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian tak berguna”.

Dan sikap positif yaitu sikap optimis mengatasi penderitaan hidup, bahwa hidup bukan rangkaian penderitaan, melainkan perjuangan membebaskan diri dari penderitaan, dan penderitaan itu adalah hanya bagian dari kehidupan. Sikap positif biasanya kreatif, tidak mudah menyerah, bahkan mungkin timbul sikap keras atau sikap anti, misalnya anti kawin paksa, ia berjuang menentang kawin paksa; anti ibu tiri, ia berjuang melawan sikap ibu tiri; anti kekerasan, ia berjuang menentang kekerasan, dll.

2.4 PENDERITAAN DAN PPERJUANGAN

          Ada pula hubungan antara penderitaan dan perjuangan yakni :

Penderitaan dikatakan sebagai kodrat manusia, artinya sudah menjadi konsekuensi manusia hidup, bahwa manusia hidup ditakdirkan bukan hanya untuk bahagia, tetapi juga harus merasakan penderitaan. Manusia juga harus optimis tiap mengalami penderitaan tersebut. Katena penderitaan sebagaimana halnya hanya sebagai ujian dari yang Maha Kuasa.

Pembebasan dari penderitaan pada hakekatnya untuk meneruskan kelangsungan hidup. Caranya manusia terssebut harus berjuang menghadapi tantangan hidup dalam alam lingkungan, masyarakat sekitar, dengan waspada dan disertai doa kepada Tuhan supaya kita bisa terhindar dari segala bahaya dan malapetaka.

2.5 KEKALUTAN MENTAL

 Penderitaan batin dalam ilmu psikologi dikenal sebagai kekalutan mental. Secara lebih sederhana kekalutan mental adalah gangguan kejiwaan akibat ketidakmampuan seseorang menghadapi persoalan yang harus diatasi sehingga yang bersangkutan bertingkah laku secara kurang wajar.

Gejala permulaan bagi seseorang yang mengalami kekalutan mental adalah :

1. nampak pada jasmani yang sering merasakan pusing, sesak napas, demam, nyeri pada lambung.

2. nampak pada kejiwaannya dengan rasa cemas, ketakutan, patah hati, apatis, cemburu, mudah marah.

Sebab-sebab timbulnya kekalutan mental :

1. Kepribadian yang lemah akibat kondisi jasmani atau mental yang kurang sempurna.

2. Terjadinya konflik sosial budaya.

3. Cara pematangan batin yang salah dengan memberikan reaksi yang berlebihan terhadap kehidupan sosial.

Proses kekalutan mental yang dialami seseorang mendorongnya kearah positif dan negatif.

Positif; trauma jiwa yang dialami dijawab dengan baik sebgai usaha agar tetap survey dalam hidup, misalnya melakukan sholat tahajut, ataupun melakukan kegiatan yang positif setelah kejatuhan dalam hidupnya,sedangakan untuk negative ialah trauma yang dialami diperlarutkan sehingga yang bersangkutan mengalami frustasi, yaitu tekanan batin akibat tidak tercapai nya apa yang diinginkan.

Penderitaan kekalutan mental banyak terdapat dalam lingkungan seperti :

1. kota – kota besar

2. anak-anak muda usia

3. wanita

4. orang yang tidak beragama

5. orang yang terlalu mengejar materi

2.6 PENDERITAAN MEDIA MASA DAN SENIMAN

Media cetak seperti Koran, majalah, dan lain lain selalu menyajikan informasi – informasi terbaru setiap harinya. Media elektronik pun demikian, seiring berkembangnya teknologi yang memudahkan kita untuk menggali informasi sebanyak – banyaknya bukan hanya melalui siaran radio dan televisi tapi kini kita bisa mengakses informasi melalui internet, dll.

Seniman, mereka lah yang dapat menggambarkan suasana hati dalam bentuk apapun, baik itu dalam visual maupun audio. Visual seperti lukisan, wayang, dll. Sedangkan dalam audio mereka dapat menuangkannya kedalam lirik lagu, puisi, dan lain lain. Tapi terkadang hasil karya mereka dapat menimbulkan suatu kontroversi bahkan propaganda karena hasil karyanya tidak bisa diterima oleh masyarakat yang menilainya karena adanya perbedaan pendapat dll.

RINGKASAN MATERI MANUSIA DAN KEINDAHAN (MILIK KELOMPOK 4)

RINGKASAN MATERI 

MANUSIA DAN KEINDAHAN

(MILIK KELOMPOK 4)

A.      KEINDAHAN

Kata keindahan berasal dan kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek, dan sebagainya. Benda yang mempunyai sifat indah ialah segala hasil seni, pemandangan alam, manusia , rumah , tatanan , perabot rumah tangga, suara, warna, dan sebagainya. Keindahan adalah identik dengan kebenaran. Keindahan kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi, dan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah. Keindahan juga bersifat universal, artinya tidak terikat oleh selera perseorangan, waktu dan tempat, selera mode, kedaerahan atau lokal.

Ø NILAI ESTETIK

“The believed capacity of any object to satisfy a human desire. The quality of any object which causes it to be on interest to an individual or a group”. (kemampuan yang dipercaya ada pada sesuatu benda untuk memuaskan suatu keinginan manusia. Sifat dan sesuatu benda yang menyebabkan menarik minat seseorang atau sesuatu golongan). Menurut kamus itu selanjutnya nilai adalah semata-mata suatu realita psikologis yang harus dibedakan secara tegas dan kegunaan, karena terdapat dalam jiwa manusia dan bukan pada bendanya itu sendiri. Nilai itu oleh orang dipercaya terdapat pada sesuatu benda sampai terbukti ketidakbenarannya

Ø KONTEMPLASI DAN EKSTANSI

Keindahan dapat dinikmati menurut selera seni dan selera biasa. Keindahan yang didasarkan pada selera seni didukung oleh faktor kontemplasi dan ekstansi. Kontemplasi adalah dasar dalam diri manusia untuk menciptakan sesuatu yang indah. Ekstansi adalah dasar dalam diri manusia untuk menyatakan, merasakan dan menikmati sesuatu yang indah.Apabila kedua dasar ini dihubungkan dengan bentuk di luar diri manusia, maka akan  terjadi penilaian bahwa sesuatu itu indah. Sesuatu yang indah itu memikat atau menarik perhatian orang yang melihat, mendengar. Bentuk di luar diri manusia itu berupa karya budaya yaitu karya seni lukis, seni suara, seni tari, seni sastra, seni drama dan film, atau berupa ciptaan Tuhan misalnya pemandangan alam, bunga warna- warni , dan lain-lain.

Ø APA SEBAB MANUSIA MENCIPTAKAN KEINDAHAN?

Keindahan Itu pada dasarnya adalah alamiah. Alam ciptaan Tuhan. Ini berarti bahwa keindahan itu ciptaan Tuhan. Alamiah artinya wajar, tidak berlebihan tidak pula kurang.Pengungkapan keindahan dalam karya seni didasari oleh motivasi tertentu dan dengan tujuan tertentu pula.

Ø KEINDAHAN MENURUT PANDANGAN ROMANTIK

Dalam buku AN Essay on Man (1954), Erns Cassirer mengatakan bahwa arti keindahan tidak bisa selesai diperdebatkan. Meskipun demikian, kita dapat menggunakan kata-kata penyair romantik John Keats (1795-1821) sebagai pegangan. Menurut Keats, orang yang mempunyai konsep keindahan hanya tertentu jumlahnya. Mereka mempunyai negatif capability, yaitu kemampuan untuk selalu dalam keadaan ragu-ragu, tidak menentu dan misterius tanpa mengganggu keseimbangan jiwa dan tindakannya hanya pikiran dan hatinya yang selalu diliputi keresahan.

Ø HUBUNGAN MANUSIA DAN KEINDAHAN

Keindahan identik dengan kebenaran. Keindahan merupakan kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi, dan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah. Sesuatu yang tidak mengandung kebenaran berarti tidak indah. Karena itu hanya tiruan lukisan Monalisa yang tidak indah, karena dasarnya tidak benar. Sudah tentu kebenaran disini bukan kebenaran ilmu, melainkan kebenaran menurut konsep dalam seni. Dalam seni, seni berusaha memberikan makna sepenuh-penuhnya mengenai obyek yang diungkapkan.

B.       RENUNGAN

Renungan berasal dan kata renung, artinya diam-diam memikirkan sesuatu, atau memikirkan sesuatu dengan dalam-dalam. Renungan adalah hasil merenung.

Ø TEORI PENGUNGKAPAN

Dalil dan teori ini ialah bahwa “Art is an expression of human feeling” (seni adalah suatu pengungkapan dan perasaan manusia).

Ø TEORI METAFISIK

Teori seni yang bercorak metafisis merupakan salah satu teori yang tertua, yakni berasal dan Plato yang karya-karya tulisannya untuk sebagian membahas estetik filsafat, konsepsi keindahan dan teori seni. Mengenai sumber seni Plato mengemukakan suatu teori peniruan (imitation theory). Ini sesuai dengan metafisika Plato yang mendalilkan adanya dunia ide pada taraf yang tertinggi sebagal realita Ilahi.

Ø TEORI PSIKOLOGIS

Sebagian ahli estetik dalam abad modem menelaah teori-teori seni dari sudut hubungan karya seni dan alam pikiran penciptanya dengan mempergunakan metode-metode psikologis. Suatu teori lain tentang sumber seni ialah teori permainan yang dikembangkan oleh Fredrick Schiller (1757-1805) dan Herbert Spencer (1820-1903). Menurut Schiller, asal mula seni adalah dorongan batin untuk bermain-main (play impulse) yang ada dalam diri seseorang. Seni merupakan semacam permainan menyeimbangkan segenap kemampuan mental manusia berhubungan dengan adanya kelebihan energi yang harus dikeluarkan. Bagi Spencer, permainan itu berperanan untuk mencegah kemampuan-kemampuan mental manusia menganggur dan kemudian menciut karena disia-siakan.

C.      KESERASIAN

Keserasian berasal dari kata serasi dan kata dasar rasi, artinya cocok, kerena benar dan sesuai benar. Kata cocok, kerena sesuai itu mengandung unsur perpaduan, pertentangan, ukuran dan seimbang. Pertentangan pun menghasilkan keserasian. Misalnya dalam dunia musik, pada hakekatnya irama yang mengalun itu merupakan pertentangan suara tinggi rendah, panjang pendek, dan keras lembut. Karena itu dalam keindahan ini, sebagian ahli pikir menjelaskan, bahwa keindahan pada dasarnya adalah sejumlah kualitas/pokok tertentu yang terdapat pada sesuatu hal. Kualitas yang paling sering disebut adalah kesatuan (unity), keselarasan (harmony), kesetangkupan (symetry), keseimbangan (balance), dan keterbalikan (contrast). Selanjutnya dalam hal keindahan itu dikatakan tersusun dan berbagai keselarasan dan keterbalikan dan garis, warna, bentuk, nada dan kata-kata.

Ø TEORI OBYEKTIF DAN TEORI SUBYEKTIF

Teori obyektif berpendapat, bahwa keindahan atau ciri-ciri yang mencipta nilai estetik adalah sifat (kualita) yang memang telah melekat pada bentuk indah yang bersangkutan, terlepas dari orang yang mengamatinya. Teori subyektif. menyatakan bahwa ciri-ciri yang menciptakan keindahan suatu benda itu tidak ada, yang ada hanya perasaan dalam diri seseorang yang mengamati sesuatu benda. Adanya keindahan semata-mata tergantung pada pencerapan dan si pengamat itu.

Ø TEORI PERIMBANGAN

Teori perimbangan tentang keindahan dan bangsa Yunani Kuno dulu dipahami pula dalam arti yang lebih terbatas, yakni secara kualitatif yang diungkapkan dengan angka-angka. Bangsa Yunani menemukan bahwa hubungan-hubungan matematis yang cermat sebagaimana terdapat dalam ilmu ukur dan berbagai pengukuran proporsi ternyata dapat diwujudkan dalam benda-benda bersusun yang indah. Bahkan Pythagoras yang mencetuskan teori proporsi itu menemukan bahwa macamnya nada yang dikeluarkan oleh seutas senar tergantung pada panjang senar itu dan bahwa macamnya nada yang dikeluarkan oleh seutas senar akan menghasilkan susunan nada yang selaras (yakni indah di dengar).

Ringkasan materi kelompok 10

Ringkasan materi kelompok 10

Studi Pustaka

Agar tidak terjadi kesalah pahaman maka pembahasan masalah kami membatasi dan menetapkan objeknya sebagai berikut : Pengertian Harapan, Apa sebab manusia mempunyai harapan, Pengertian Doa, Kepercayaan, Kepercayaan dan usaha untuk meningkatkannya.

Tujuan dari pembuatan makalah ini adalah:

·       Menjelaskan kepada pembaca mengenai manusia dan harapan

·       Menginformasikan bagaimana hubungan manusia dan harapan

Kami membuat makalah ini disebabkan oleh dorongan akibat tingginya kesalah pahaman mengertinya masyarakat mengenai hubungan manusia dan harapan.

Semoga makalah ini dapat memberikan tambahan ilmu pengetahuan dan informasi yang bermanfaat bagi semua pihak.

      I.          Pengertian Harapan

Harapan atau asa adalah bentuk dasar dari kepercayaan akan sesuatu yang diinginkan akan di dapat atau suatu kejadian akan berbuah kebaikan di waktu yang akan datang. Pada umumnya harapan berbentuk abstrak, tidak tampak, namun diyakini bahkan terkadang, dibatin dan dijadikan sugesti agar terwujud. Namun ada kalanya harapan tertumpu pada seseorang atau sesuatu.  Pada praktiknya banyak orang mencoba menjadikan harapannya menjadi nyata dengan cara berdoa atau berusaha.

Beberapa pendapat menyatakan bahwa esensi harapan berbeda dengan "berpikir positif" yang merupakan salah satu cara terapi/ proses sistematis dalam psikologi untuk menangkal "pikiran negatif" atau "berpikir pesimis".

Kalimat lain "harapan palsu" adalah kondisi dimana harapan dianggap tidak memiliki dasar yang kuat atau berdasarkan khayalan serta kesempatan harapan tersebut menjadi nyata sangatlah kecil.

Contoh – contoh harapan :

 * Budi seorang mahasiswa Gunadarma, ia rajin belajar dengan harapan didalam ujian tengah semester mendapatkan nilai yang memuaskan.

* Kadir seorang pegawai yang rajin. Sejak mulai menggarap pekerjaannya ia mempunyai harapan usahanya menjadi besar dan maju. Ia yakin usahanya menjadi kenyataan, karena itu berusaha bersungguh – sungguh dengan usahanya.

    II.          Sebab manusia mempunyai harapan

Menurut kodratnya manusia itu adalah mahluk sosial. Setiap lahir ke dunia langsung disambut dalam suatu pergaulan hidup, yakni di tengah suatu keluarga atau anggota masyarakat lainnya.

maka manusia mempunyai harapan untuk Dorongan kebutuhan hidup
Sudah kodrat pula bahwa manusia mempunyai bermacam-macam kebutuhan hidup. Kebutuhan hidup itu pada garis besarnya dapat dibedakan atas : kebutuhan jasmani dan kebutuhan rohani.

Untuk memenuhi semua kebutuhan itu manusia bekerja sama dengan manusia lain. Hal ini disebabkan karena kemampuan manusia sangat terbatas, baik kemampuan fisik/jasmani maupun kemampuan berpikirnya.

Dengan adanya dorongan kodrat dan dorongan kebutuhan hidup itu maka manusia mempunyai harapan. Pada hakekatnya harapan itu adalah keinginan untuk memenuhi kebutuhan hidupnya.

Menurut Abraham Maslow sesuai dengan kodratnya harapan manusia atau kebutuhan manusia itu ialah :

a)      Kelangsungan hidup (survival)

b)      Keamanan (safety)

c)      Hak dan kewajiban mencintai dan dicintai (be loving and love)\

d)      Diakui linkungan (status)

e)      Perwujudan cita – cita (self actualization)

  III.          Pengertian Do’a

Doa adalah permohonan kepada Allah yang disertai kerendahan hati untuk mendapatkan suatu kebaikan dan kemaslahatan yang berada di sisi-Nya

Hakikat doa adalah menunjukan ketergantungan kita kepada Tuhan dan berlepas diri daya dan upaya mahkluk. Doa juga merupakan lambang kelemahan manusia , didalam doa terkandung pujian terhadap Tuhan.

  IV.          Kepercayaan

Kepercayaan berasal dari kata percaya, artinya mengakui atau meyakini akan kebenaran. Kepercayaan adalah hal-hal yang berhubungan dengan pengakuan atau keyakinan akan kebenaran.

Tiga  teori kebenaran :

1) Teori Koherensi atau konsistensi

Suatu pernyataan diaggap benar bila pernyataan itu bersifat koherensi atau konsisten dengan pernyataan – pernyataan sebelumnya yang dianggap benar.

2) Teori Korespondensi

Suatu teori yang menjalankan bahwa suatu pernyataan benar bila materi pengetahuan yang dikandung pernyataan itu berkorenponden (berhubungan) dengan obyek yang dituju oleh pernyataan tersebut.

3) Teori Pragmatis

Kebenanran suatu pernyataan diukur dengan kriteria apakah pernyataan tersebut bersifat fungsional dalam kehidupan praktis.

Ada beberapa kalimat yang dapat kita perhatikan :

1.     Edo tidak percaya pada diri sendiri.

2.     Adit tidak percaya ia berbuat seperti itu, berita itu kurang dapat dipercaya.

3.     Bagaimana juga kita harus percaya kepada pemerintah.

4.     Orang muslim harus percaya akan nasehat – nasehat yang berasal dari Al-qur’an.

Dengan berbagai contoh kalimat diatas maka dapat ditarik suatu kesimpulan, bahwa dasar kepercayaan itu adalah kebenaran.

    V.          Kepercayaan dan Usaha untuk meningkatkannya

Dasar kepercayaan adalah kebenaran. Kepercayaan itu dapat dibedakan menjadi :

1.     Kepercayaan pada diri sendiri, menganggap dirinya tidak salah, dirinya dapat menang, dirinya mampu mengerjakan apa yang diserahkan atau dipercayakan kepadanya.

2.     Kepercayaan kepada orang lain, dimana orang percaya terhadap kata hati, perbuatanya sesuai atau terhadap kebenaran orang lain.

3.     Kepercayaan kepada pemerintah, karena pada dasarnya negara berorientasi pada Tuhan dan kepentingan rakyat, sudah seharusnya kalau sebagai warga negara mempercayai pemerintah / negara.

4.     Kepercayaan kepada Tuhan, merupakan hal yang sangat penting percaya kepada Tuhan. Dikarenakan keberadaan manusia yang tidak dengan sendirinya melainkan diciptakan oleh Tuhannya.

Berbagai usaha dilakukan manusia untuk meningkatkan rasa percaya kepada Tuhannya. Usaha itu bergantung kepada pribadi suatu kondisi, situasi dan lingkungan. Usaha itu antara lain :

1.     Meningkatkan ketakwaan kita dengan jalan meningkatkan ibadah.

2.     Meningkatkan pengabdian kita kepada masyarakat.

3.     Meningkatkan kecintaan kita kepada sesama manusia dengan jalan suka menolong, dermawan dan sebagainya.

4.     Mengurangi nafsu mengumpulkan harta yang berlebihan.

5.     Menekan perasaan negatif seperti iri, dengki, fitnah dan sebagainya